|
Кутузов и проблема "простоты и правды" в романе Война и мир
|
|
| Landanin | Дата: Четверг, 10.10.2019, 16:14 | Сообщение # 1 |
|
Подполковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 126
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Итоговое сочинение на тему: Кутузов и проблема "простоты, добра и правды" в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
 Полный сборник всех вариантов итоговых сочинений по Русскому языку
Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения
Как раскрыть тему «Война и мир». Итоговое сочинение 2020 года
«Война и мир» Аргументы для итогового сочинения 2020 года
«Война и мир» Список литературы для итогового сочинения 2020
«Война и мир» Цитаты и афоризмы для итогового сочинения 2020
Готовые сочинения по направлению «Война и мир»
Данное итоговое декабрьское сочинение - рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2020 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения.
2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет 5 декабря 2019 года.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: Кутузов и проблема "простоты, добра и правды" в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» — масштабное эпическое произведение. В нем сосуществуют вымышленные герои и реальные исторические лица.
Образ Кутузова — творческая удача Толстого. Главнокомандующий предстает в произведении обычным человеком со своими слабостями и старческой немощью, но в этой простоте и естественности и воплощена та гениальность, которая позволила Кутузову защитить отечество в войну 1812 года.
Л.Н. Толстой подчеркивает, что Михаил Илларионович был избран главнокомандующим по воле народа. При царском дворе его не любили, да он и не искал любви и славы. Еще до начала войны 1812 года Кутузов показан как опытный и мудрый полководец. Он добр и приветлив с солдатами, по-отечески заботится о них во время военных походов. На смотре войск его интересует не только выправка и боевитый настрой, но и то, как одеты и обуты войска. Посылая солдат в бой, Кутузов стремится избежать крупных потерь, пытается препятствовать операциям, которые заранее обречены на провал.
В романе Кутузова противопоставлен, с одной стороны, Александру I, известному своими бездарными военными планами и стратегиями, а, с другой стороны, Наполеону (как защитник земли русской — ее завоевателю и поработителю). Кутузов подчеркнуто скромен, Наполеон — горделив и самолюбив до мозга костей. Наш главнокомандующий радеет лишь о пользе дела, французский император мечтает о славе и всеми силами стремится оставить свой след в истории. В своих тщеславных помыслах он выглядит маленьким и ничтожным на поле Аустерлица, на фоне бесконечного и вечного неба с плывущими по нему облаками. Кутузов же, наоборот, возвышается до образа народного героя-заступника. Автор последовательно показывает читателю, что человек может быть истинно велик и бесконечно прав только тогда, когда все его помыслы, вся деятельность и все силы отданы на благо общества.
Общеизвестно, что Толстой недооценивал роль личности в истории, поэтому он часто изображает главнокомандующего лишь мудрым наблюдателем событий. Однако мудрость и дальновидность полководца заставляют его принять непопулярное решение о сдаче Москвы. Толстой подчеркивает, что этот шаг дается ему с болью. Но этот сильный духом человек привык принимать решения и брать на себя ответственность за их последствия. «Хороша ли, плоха ли моя голова, а положиться больше не на кого», — полагает он. «Кутузов никогда не говорил о 40 веках, которые смотрят с пирамид, о жертвах, которые он приносит отечеству, о том, что он намерен совершить или совершил: он вообще ничего не говорил о себе, не играл никакой роли, казался всегда самым простым и обыкновенным человеком и говорил самые простые и обыкновенные вещи», — пишет Толстой.
В быту Кутузов — добрый и мягкий человек. Он любит своих дочерей, пишет им письма из военных походов. Главнокомандующий не любит участвовать в спорах, однако он один открыто высказывается о невозможности новой войны после изгнания врага с российской территории. Это свидетельствует о масштабах его государственного мышления и стремлении говорить всегда правду. Кутузов — человек верующий, поэтому он часто в романе уповает на бога и надеется на его заступничество, ибо дело, которым он руководит, правое.
После того, как враг был разбит, а Россия освобождена, Кутузову оказывают всяческие почести, награждают Георгием 1-й степени и одновременно отстраняют от военного руководства. Оказавшись не у дел и понимая, что больше не нужен, он вскоре умирает. Однако в истории навсегда останется его имя как имя честного человека и патриота, имя, которым могут по праву гордиться его потомки.
 Читать далее...
.
|
| |
| |
| Landanin | Дата: Четверг, 10.10.2019, 16:16 | Сообщение # 2 |
|
Подполковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 126
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 2 по теме: Кутузов и проблема "простоты, добра и правды" в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
Одним из ярчайших произведений русской прозы является роман-эпопея «Война и мир». Через драматические личные истории героев, картины боевых сражений и пейзажные зарисовки изобразил автор одно из наиболее весомых гражданских событий в истории Российского государства – Отечественную войну 1812 года, провозглашая идею, что «нет величия там, где нет простоты, добра и правды».
Исторические личности в системе персонажей романа
Для создания произведения, отражающего героические порывы, возрождение патриотического духа и народного единства, смелость и отвагу простых людей, поведение дворянского общества, автор использовал сложную и разветвленную систему персонажей. Героями 4-томного романа-эпопеи стали как реальные исторические персоналии, так и герои, созданные фантазией автора. Композиционный, персонажный и идейный замысел автора реализуется благодаря приему противопоставления. Через призму использования приема антитезы изображает автор двух главных представителей противоположных военных лагерей – Наполеона и Кутузова.
Идейное содержание образов Наполеона и Кутузова
При создании этих образов автор наделяет их чертами, символизирующими определенные идейные взгляды. Наполеона, который на протяжении длительного времени являлся кумиром высшего российского общества и представителей отечественной армии, Л.Н. Толстой изображает благодаря приему деградации личности. Бонапарт в произведении «Война и мир» символизирует антинародное, негуманное, бесчеловечное отношение. В романе «Война и мир» он изображен эгоистичным военачальником, готовым на все ради удовлетворения собственных амбиций.
Противопоставляется ему полководец российской армии Михаил Кутузов, который является олицетворением русского народа, его непобедимого духа. В образе Михаила Кутузова заключается символ народного противостояния завоевателем Отечества. В романе, когда возникла необходимость защищать родную землю не на жизнь, а на смерть наиболее опытным, дальновидным и истинным патриотом проявил себя Михаил Кутузов.
Противопоставление эгоизма народному духу
Нежелание царя видеть Кутузова полководцем российской армии, на чем акцентировал внимание Толстой, в очередной раз подчеркивает близость Кутузова к народу. Наиболее яркой выдается мысль Андрея Болконского, который объяснял Пьеру Безухову, почему русскую армию возглавляет именно этот человек. Князь Андрей считал, что когда родной земле плохо, защитить ее может только истинный выходец из народа, который любит родную землю и болеет душой за каждого, кто живет на ней. Великую военную мудрость проявил Кутузов, когда принял рискованное решение отступать и сдать врагу Москву. Только истинный патриот и мудрый полководец, умеющий мыслить глобально в интересах всей страны, пошел на риск отдать один из главных городов взамен на свободу страны и жизнь солдат.
Такое решение Кутузова и поведение русской армии заставило Наполеона ликовать, наслаждаясь своим величием и непобедимостью. Его эгоистичные и самодовольные мысли в отношении Москвы и России наиболее ярко отображает эпизод на Поклонной горе. Любуясь панорамой Москвы, Наполеон был уверен в своей победе и подчинении русского народа, однако не учел высоких патриотических чувств местного населения, которое готово было сжечь и уничтожить свои дома и имущество, но только не сдаться ему с «повинной головою».
Отношение к солдатам
Сравнительная характеристика образов Кутузова и Наполеона в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» осуществляется и по их отношению к собственным армиям. Михаил Кутузов, тяжело переживавший каждую человеческую утрату. Толстой неоднократно подчеркивает, как больно и тяжело полководцу принимать решения, стоящие жизни простым русским солдатам. Но, несмотря на это, уверенность в победе над врагом главнокомандующий русской армии сохраняет до конца и старается поделиться этой верой с каждым бойцом своей армии – от генерала до самого простого солдата. С особой теплотой и трепетом описывает Толстой общение Кутузова с простыми солдатами. В отношениях главнокомандующего и армии нет дистанции, с каждым он может поговорить, пошутить или побраниться.
Такая близость полководца к своим подчиненным, умение чувствовать каждого бойца и обеспечила успех идей и поступков Кутузова, которые принесли победу России. На чаши весов он поставил Москву и армию, которая может отстоять остальную Россию, и принял решение в пользу русского народа. Любовь к народу и высокую человеческую гуманность проявляет Кутузов после окончания войны, отказавшись от должности главнокомандующего. Он считал, что проливать кровь солдат за пределами Родины бессмысленно, когда родной земле и русскому народу больше не угрожает враг.
В отличие от своего русского оппонента Наполеон проявляет полную холодность и безразличие к солдатам собственного войска. Для него не важны жизни и личности. Бонапарта интересовало лишь то, что обеспечивало его успех. Он проявлял полное равнодушие к раненым и умирающим своей армии. Отсюда понятно его отношение к людям, которые пошли за его идеей. Для Наполеона солдаты – это лишь одно из военных орудий для удовлетворения своих амбиций.
Выводы
В романе «Война и мир» противопоставляются два полководца. Наполеона и Кутузова в романе отличает разная суть и цель жизни. Противопоставляя этих персонажей, Толстой раскрывает одну из главных идей произведения – связь с народом и единство русского духа. Тот полководец, который руководствуется лишь амбициями и желанием управлять, никогда не сможет повести за собой народ и одержать истинные победы – такова главная идея моего сочинения на тему: «Нет величия там, где нет простоты, добра и правды».
Читать далее...
.
|
| |
| |
| Landanin | Дата: Четверг, 10.10.2019, 16:17 | Сообщение # 3 |
|
Подполковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 126
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 3 по теме: Кутузов и проблема "простоты, добра и правды" в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» — масштабное эпическое произведение. В нем сосуществуют вымышленные герои и реальные исторические лица.
Образ Кутузова — творческая удача Толстого. Главнокомандующий предстает в произведении обычным человеком со своими слабостями и старческой немощью, но в этой простоте и естественности и воплощена та гениальность, которая позволила Кутузову защитить отечество в войну 1812 года.
Л.Н. Толстой подчеркивает, что Михаил Илларионович был избран главнокомандующим по воле народа. При царском дворе его не любили, да он и не искал любви и славы. Еще до начала войны 1812 года Кутузов показан как опытный и мудрый полководец. Он добр и приветлив с солдатами, по-отечески заботится о них во время военных походов. На смотре войск его интересует не только выправка и боевитый настрой, но и то, как одеты и обуты войска. Посылая солдат в бой, Кутузов стремится избежать крупных потерь, пытается препятствовать операциям, которые заранее обречены на провал.
В романе Кутузова противопоставлен, с одной стороны, Александру I, известному своими бездарными военными планами и стратегиями, а, с другой стороны, Наполеону (как защитник земли русской — ее завоевателю и поработителю). Кутузов подчеркнуто скромен, Наполеон — горделив и самолюбив до мозга костей. Наш главнокомандующий радеет лишь о пользе дела, французский император мечтает о славе и всеми силами стремится оставить свой след в истории. В своих тщеславных помыслах он выглядит маленьким и ничтожным на поле Аустерлица, на фоне бесконечного и вечного неба с плывущими по нему облаками. Кутузов же, наоборот, возвышается до образа народного героя-заступника. Автор последовательно показывает читателю, что человек может быть истинно велик и бесконечно прав только тогда, когда все его помыслы, вся деятельность и все силы отданы на благо общества.
Общеизвестно, что Толстой недооценивал роль личности в истории, поэтому он часто изображает главнокомандующего лишь мудрым наблюдателем событий. Однако мудрость и дальновидность полководца заставляют его принять непопулярное решение о сдаче Москвы. Толстой подчеркивает, что этот шаг дается ему с болью. Но этот сильный духом человек привык принимать решения и брать на себя ответственность за их последствия. «Хороша ли, плоха ли моя голова, а положиться больше не на кого», — полагает он. «Кутузов никогда не говорил о 40 веках, которые смотрят с пирамид, о жертвах, которые он приносит отечеству, о том, что он намерен совершить или совершил: он вообще ничего не говорил о себе, не играл никакой роли, казался всегда самым простым и обыкновенным человеком и говорил самые простые и обыкновенные вещи», — пишет Толстой.
В быту Кутузов — добрый и мягкий человек. Он любит своих дочерей, пишет им письма из военных походов. Главнокомандующий не любит участвовать в спорах, однако он один открыто высказывается о невозможности новой войны после изгнания врага с российской территории. Это свидетельствует о масштабах его государственного мышления и стремлении говорить всегда правду. Кутузов — человек верующий, поэтому он часто в романе уповает на бога и надеется на его заступничество, ибо дело, которым он руководит, правое.
После того, как враг был разбит, а Россия освобождена, Кутузову оказывают всяческие почести, награждают Георгием 1-й степени и одновременно отстраняют от военного руководства. Оказавшись не у дел и понимая, что больше не нужен, он вскоре умирает. Однако в истории навсегда останется его имя как имя честного человека и патриота, имя, которым могут по праву гордиться его потомки.
Читать далее...
.
|
| |
| |
