| ICEET | Дата: Четверг, 24.10.2019, 15:43 | Сообщение # 1 |
|
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Сообщений: 423
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Итоговое сочинение на тему: Почему старшее поколение так редко по достоинству оценивает добрые поступки молодежи?
 Полный сборник всех вариантов итоговых сочинений по Русскому языку
Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения
Как раскрыть тему Добро и зло. Итоговое сочинение
Аргументы для итогового сочинения Добро и зло
Список литературы для итогового сочинения Добро и зло
Цитаты и афоризмы по сочинению Добро и зло
Готовые сочинения по направлению «Добро и зло»
Данное итоговое декабрьское сочинение - рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2020 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения.
2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет 5 декабря 2019 года.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: Почему старшее поколение так редко по достоинству оценивает добрые поступки молодежи?
Времена меняются, а люди остаются неизменными, поэтому взрослым свойственен некий консерватизм во взглядах и привычках. Им сложно даются новые знания и открытия, многие из них принимают в штыки любые перемены, поэтому им непросто находить общий язык с молодежью, которая живет будущим. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из литературы.
В пьесе А. Островского «Гроза» Кабаниха и Дикой представляют поколение отцов. Они живут традициями и устоями прошлого, во всем опираются на Домострой и средневековые легенды, объясняющие все явления, но только с точки зрения мистики. Например, купец уверен в том, что гром на небесах является следствием шума от колесницы Ильи-пророка. На любые возражения он реагирует агрессивно, ведь его картина мира является истиной в последней инстанции. Естественно, такой человек не понимает и не принимает молодежь с ее прогрессивными взглядами. Он постоянно грубит племяннику, унижает его и держит в узде, потому что боится и не хочет услышать, что все его представления о мироустройстве — свидетельство провинциального невежества. Та же проблема у Кабановой: она чувствует, что дети не хотят жить по канонам прошлых столетий, поэтому давит на них и заставляет жить по старинным лекалам. Старики уверены в своей непогрешимости, ценят свой опыт и авторитет, поэтому не слышат и не слушают своих детей. Они не хотят терять власть в городе и уступать ее новым людям, так что у них в принципе отсутствует мотивация понимать молодежь.
В другом примере взрослые так же слепы и категоричны в суждениях. В пьесе А. Грибоедова «Горе от ума» Фамусов спорит с Чацким о необходимости перемен в важнейших сферах жизни. Представитель «старой гвардии» выступает за то, чтобы оставить все «как есть», ведь он привык так жить и нервничает, что его на старости лет потеснят и заставят отказаться от какой-либо привилегии. Кроме того, он искренне не понимает, как такой юный собеседник может судить о вещах так веско и однозначно. Фамусов привык ориентироваться на авторитетов из высшей знати, для него дико, что молодежь требует права голоса, «не послужив», то есть не прислуживаясь к вышестоящим чинам. Героя можно понять: новые веяния затрагиваю его благополучие, например, право использовать крепостных крестьян по своему усмотрению. Также Александр ставит под сомнение успех и достижения самого хозяина дома, а ведь это задело бы любого человека. Значит, поколение отцов не понимает детей, потому что им сложно уступить власть новым людям, а также неприятно признавать свои ошибки. Им проще поспорить и сослаться на величину собственного опыта, чем вникнуть в то, что предлагает молодежь, ведь понимание повлечет за собой принятие, а уж этого родители допустить не могут, боясь упустить свои интересы.
Таким образом, отцам выгодно не понимать детей, в этом и состоит трудность: у них нет мотивации делать это. Если они допустят саму мысль, что молодежь созрела и предлагает конструктивные перемены, то почва уйдет у них из-под ног, придется делиться властью и подвинуться, уступая место под солнцем наследникам. А ведь так тяжело признать себя старым, отринуть устоявшиеся догмы и посмотреть трезво на итоги своей деятельности. Поэтому не нежелании родителей понять отпрысков нет ничего удивительного и постыдного, это естественно.
 Читать далее...
.
|
| |
| |
| ICEET | Дата: Четверг, 24.10.2019, 15:45 | Сообщение # 2 |
|
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Сообщений: 423
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 2 по теме: Почему старшее поколение так редко по достоинству оценивает добрые поступки молодежи?
Почему старшее поколение так редко бывает довольно молодежью? Эта проблема волновала многих людей на протяжении достаточного долгого времени, но остается актуальной и по сей день. И не случайно, ведь конфликты между "отцами и детьми" происходят с момента зарождения разумного общества. Однозначно ответить на поставленный вопрос довольно сложно, потому что для каждого поколения характерны свои особенности, но можно предположить, что старшее поколение довольно консервативно и воспринимает любые новшества, привносимые молодежь, как нечто недопустимое, ненужное в их закоренелых традициях. В художественной литературе есть немало произведений, посвященных, пожалуй, вечной теме "отцов и детей".
Наиболее ярким примером является комедия Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума". Несмотря на то, что это произведение является комедией, в нем поднимаются довольно серьезные темы, волнующие общество и в наши дни. Автор через героев повествует о противостоянии старого "Фамусовского" общества, главным представителем которого является помещик Фамусов, и нового, прогрессивного общества, представителем которого является один лишь Чацкий. Пожилой помещик придерживается мнения о том, что главное в жизни человека - обеды, банкеты, балы, а показателем ума является высокий чин. Чацкий же, полностью отвергает это суждение и отдает предпочтение исключительно наукам, книгам и образованию в целом. Службу он считает обычным прислужничеством, с помощью которого и зарабатываются драгоценные чины. Естественно, Фамусов не может быть доволен такой молодежью, ведь Чацкий обесценивает своими словами то, что Фамусов считал смыслом своей жизни. Чацкий желает избавиться от устоявшегося мнении о том, что звания - главная цель человека в современном обществе и обрекает себя на непонимание со стороны не только взрослых представителей уходящего поколения, но и таких же молодых людей, как Софья или Молчалин, воспитанных в этой консервативной среде.
Старшее поколение просто не может быть довольно человеком, который хочет переменить их образ жизни, ценности, обычаи, в которых они чувствуют себя отлично. Они не потерпят любые новшества, ведь в этом обществе им удалось обеспечить себе безбедную и беззаботную жизнь, а значит и менять ничего не следует. Но мысли разных поколений разнятся не только по поводу главных ценностей в жизни. В этом же произведении можно наблюдать другое противостояние между Фамусовым и его дочерью Софьей в отношении любви. Отец хочет выдать дочь за знатного, служивого полковника, который метит в генералы, Скалозуба. Для Фамусова любовь дочери не имеет значения, он просто хочет найти ей более богатого и уважаемого мужа.
Софья же, в свою очередь, влюблена в Молчалина, работника своего отца и не желает отдавать себя кандидату, подобранному родителем. Она считает, что любовь должна быть аспектом в выборе мужа, а не чины и звания. Фамусов недоволен принципами дочери, но в конце произведения оказывается, что чувства Молчалина в отношении Софьи были фальшивы.
В заключение можно сделать вывод о том, что зачастую старшее поколение редко бывает довольно молодежью из-за того, что их взгляды на разные аспекты жизни очень сильно отличаются. "Отцы" просто не могут понять новых идей своих "детей" и из-за этого нередко бывают недовольны подрастающей молодежью.
Читать далее...
.
|
| |
| |
| ICEET | Дата: Четверг, 24.10.2019, 15:47 | Сообщение # 3 |
|
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Сообщений: 423
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 3 по теме: Почему старшее поколение так редко по достоинству оценивает добрые поступки молодежи?
Почему старшее поколение так редко бывает довольно молодежью? Как известно, между «отцами» и «детьми» всегда возникает недопонимание, что приводит к конфликтам, порой неразрешимым. Люди зрелого возраста имеют большой жизненный опыт, вследствие чего могут мудро и быстро решать возникающие проблемы, оценивать сложность ситуации, давать советы молодежи. А молодому поколению это не нравится. Юноши и девушки хотят жить и поступать на основе своих проб и ошибок. И это, возможно, правильно. Так возникает проблема «отцов» и «детей»
Ярким примером таких взаимоотношений являются Павел Кирсанов и Евгений Базаров в романе Тургенева «Отцы и дети». Евгений Васильевич Базаров — выходец из народа, представитель нового революционно-демократического поколения. Писатель отобразил в этом герое тип молодого человека, верящего исключительно в научную деятельность и отрицающего религию. Взгляды и убеждения Евгения не находят единомышленников. Павел Петрович Кирсанов — носитель дворянской культуры, аристократ по происхождению. Базарову претят «накрахмаленные воротнички», «длинные ногти» Павла Петровича. Его ухоженность хоть и комично выглядит в деревне, но, тем не менее, вызывает некое уважение. Павел Петрович совершенно не пытается прийти к пониманию мировоззрения молодежи, и в частности идейного своего оппонента Евгения Базарова. Кирсанов в Базарове не приемлет практически никаких качеств ни внешних, ни внутренних. Для него он «волосатый», не обладающий способностью правильно держаться на людях. Антагонисты не хотят принимать друг друга, отсюда их небольшой идейный спор перерос в дуэль.
Старшее поколение должно с пониманием относиться к современным увлечениям и интересам молодежи, так как в этой жизни неизменно только одно — изменения.
Читать далее...
.
|
| |
| |
