| ICEET | Дата: Четверг, 24.10.2019, 16:13 | Сообщение # 1 |
|
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Сообщений: 423
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Итоговое сочинение на тему: В чем разница между добром и ханжеством?
 Полный сборник всех вариантов итоговых сочинений по Русскому языку
Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения
Как раскрыть тему Добро и зло. Итоговое сочинение
Аргументы для итогового сочинения Добро и зло
Список литературы для итогового сочинения Добро и зло
Цитаты и афоризмы по сочинению Добро и зло
Готовые сочинения по направлению «Добро и зло»
Данное итоговое декабрьское сочинение - рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2020 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения.
2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет 5 декабря 2019 года.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: В чем разница между добром и ханжеством?
Добро и ханжество – противоположные явления, связанные с одним человеческим качеством: добротой. Добро – это искреннее желание помочь другому человеку, а ханжество – это показная демонстрация добродетели. Ханжество связано с притворством человека, который совершает добрые поступки не потому, что хочет это сделать, а для того чтобы показать себя с лучшей стороны. Истинная доброта всегда связана с искренностью, а ханжество – с достижением корыстных целей. Человек, который искренне пытается помочь другому, никогда не думает о том, что он получит взамен, а человек-ханжа думает только о собственной выгоде.
О различии между добром и ханжеством рассуждали различные писатели. Они показывают, что добрые люди искренни в своих поступках, а ханжи совершают добро только ради достижения своих целей.
В романе Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» можно найти персонажей, добрых по своей природе, и персонажей, которые совершают добро ради самих себя. Богатый и знатный Лужин собирается жениться на бедной Дуне Раскольниковой не потому, что он любит ее или элементарно хочет этим поступком помочь ей, а потому что он хочет, чтобы Дуня и вся ее семья называли его благодетелем и спасителем. Совершая благо, Лужин думает только о себе, пытаясь получить что-то взамен. Лужин хотел, чтобы семья Дуни Раскольниковой всю жизнь выражала ему благодарности за то, что он фактически спас ее от нищеты.
Противопоставляется Лужину Сонечка Мармеладова, которая бескорыстно совершает добрые поступки. Ради благополучия своей семьи девушка преступает через саму себя и идет по «желтому билету», желая обеспечить жизнь отца и Катерины Ивановны с детьми. Соня Мармеладова ничего не требует взамен, поступает милосердно и с искренними намерениями.
Другим примером ханжества являются поступки Кабанихи из драмы Александра Николаевича Островского «Гроза». Героиня считает себя набожным и милосердным человеком. Жители города Калинова считают Кабаниху достаточно доброй женщиной, потому что она дает нищим милостыню. На самом деле Кабаниха – жестокая женщина, которая не дает самовыражаться собственным детям. Кабанова не дает Тихону права на собственное мнение и на собственную жизнь. Кулигин называет Кабаниху ханжой, которая только на людях ведет себя достойно, а дома всех родственников «заела». Все свое свободное время Кабаниха тратит на упреки Катерины, жены Тихона. Отношение Кабанихи к главной героине драмы «Гроза» можно назвать действительно жестоким. Однако она объясняет это тем, что родители бранятся на своих детей, потому что сильно любят их и стараются защитить их от бед. Свою жесткость Кабаниха тем самым скрывает под добрыми намерениями.
Подводя итог, стоит отметить, что ханжество тесно связано с понятием добра, однако оно противопоставлено добру, потому что ханжество – это показные добродетели. Поступки людей, совершающих добро, бескорыстны, а поступки ханжей направлены на достижение корыстных целей.
 Читать далее...
.
|
| |
| |
| ICEET | Дата: Четверг, 24.10.2019, 16:17 | Сообщение # 2 |
|
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Сообщений: 423
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 2 по теме: В чем разница между добром и ханжеством?
Добро и ханжество. В чём разница между двумя понятиями? Ответ на этот вопрос можно легко найти, подобрав синонимы. Слово "ханжество" можно заменить на "лицемерие", "фальшь", "притворство" и подобные этому. Значит, ханжество противоположно прямоте, искренности,честности. К слову "добро" можно подобрать такие понятия, как "благо", "полезность". Ханжу отличает стремление к личной выгоде любой ценой. Ради этого он свои нравственные изъяны будет выдавать за добродетели. А поистине добрый человек не терпит лукавства, творит полезные дела по велению сердца. Примеров поведения того и другого можно много найти в произведениях художественной литературы.
У В. Маяковского, например, есть стихотворение, которое так и называется "Ханжа". В нём он показывает главного героя Петра Ивановича Васюткина. Автор называет его "святошей", так как тот несколько раз в день может помянуть имя Бога, попутно "наврав пару коробов" и "цапнув взятку". К просьбам нищих он глух, герой только отвечает: "Бог подаст". В семье он также ведёт себя, как деспот: бьёт жену и детей. Прикрываясь маской благочестия, "святоша" на самом деле живёт по закону любого равнодушного обывателя: моя хата с краю. Неслучайно В. Маяковский в начале стихотворения говорит об одном герое, а в конце мы видим обобщённый образ " всероссийского ханжи". Ещё одной яркой представительницей ханжества является Кабаниха в драме А. Н. Островского "Гроза".
Она живёт по законам "тёмного царства" и пытается навязать их всем окружающим. Марфа Игнатьевна постоянно бранит своих домочадцев, упрекая их в непочтительности. Катерину во время расставания с мужем заставляет причитать и кланяться в ноги, создавая видимость печали. Лицемерие героини проявляется во всём. Она даёт милостыню чужим людям, а своих "заела совсем". Также она слывёт набожной и суеверной женщиной. Но всё это она делает напоказ. Внутри дома её слащавые речи меняются на грубую брань. Такое поведение героиня оправдывает защитой патриархальной старины. Иначе поступает героиня Людмилы Евгеньевны Улицкой в рассказе "Перловый суп". В нём говорится о том, как в памяти маленькой девочки всплывает несколько эпизодов, когда её мама кормила нуждающихся людей перловым супом. Не требуя ничего взамен, она угощала им нищих людей, живущих неподалёку в каморке, соседку, потерявшую дочь.
Однажды ей пришлось поплатиться за свою доброту. Она приютила и накормила незнакомую женщину, а та оказалась воровкой. Но несмотря ни на что женщина продолжала делать добрые дела. Таким образом, доброта и ханжество - это различные понятия. Ханжество всегда прячется под маской благопристойности, преследуя корыстные цели. А доброта действует открыто, не прячась, щедро одаривая сердечным теплом нуждающихся.
Читать далее...
.
|
| |
| |
| ICEET | Дата: Четверг, 24.10.2019, 16:19 | Сообщение # 3 |
|
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Сообщений: 423
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 3 по теме: В чем разница между добром и ханжеством?
Никто не станет отрицать того факта, что доброта играет важную роль в жизни каждого из нас. Однако, к сожалению, люди часто совершают добрые поступки не от чистого сердца, а из собственной выгоды. Я считаю, что именно в этом и заключается главное отличие доброты от ханжества: ханжа, совершая благородные поступки, только им притворяется добрым, так как преследует исключительно свои цели. По-настоящему же добрый человек помогает окружающим абсолютно бескорыстно.
Вспомним Петра Петровича Лужина, одного из второстепенным героев романа Федора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание", которого по праву можно считать ханжой. Впервые мы узнаём этого героя из рассказа Пульхерии Александровны, в котором она показывает Петра Петровича как человека доброго, образованного, однако немного угрюмого и лицемерного. На самом деле, описывая все те добрые поступки, которые он совершил, Пульхерия Александровна сама того не зная, рассказывает не о добродушии Лужина, а о его лживости. ВО-первых, в письме говорится, что Петр Петрович вызвался оплатить перевозку багажа невесты и её матери, но при этом позволил им ехать девяносто километров до Петербурга в некрытой телеге. Во-вторых, из письма мы узнаём, что Лужин женится на нищей Дуне только ради того, чтобы она и её семья всю жизнь считали его благодетелем.
Когда Лужин встречается с Родионом Раскольниковым, он пытается показать своё превосходство над нищим студентом. Зайдя в комнату Родиона, мужчина с тоской осматривает её, как бы задаваясь вопросом, куда это он попал. Ко всему прочему Лужин пытается выставить себя перед Родей добродушным человеком: он рассказывает, что подыскал Дуне и Пульхерии Александровне на время квартиру. Однако Раскольников тут же разоблачает его притворную доброту, говоря, что найденное им жильё место грязное и скверное. К тому же сам мужчина живёт у своего друга, а не в съемной квартире, потому что считает, что достоин большего, чем грязная комната. После их встречи Лужин понимает, что Родион представляет опасность для его планов, так как он пока единственный знает его истинную сущность. Тогда жених Дуни пытается рассорить семью Раскольниковых, что противоречит его как бы добродушию.
ВО время встречи с Раскольниковыми Петр Петрович проговаривается, что он рассчитывал на беспомощность их семьи, чтобы потребовать от них благодарности. После этого заявления Дуня понимает всю лживость этого человека и выгоняет бывшего жениха прочь. Так, Федор Михайлович Достоевский хотел показать своим читателям, что показное благочестие не приведет ни к чему хорошему. Если уж человек совершает добрые поступки, то он должен это делать от чистого сердца, не рассчитывая получить что-то взамен. В отличие от лицемерного Лужина сестра Раскольникова Авдотья Романовна - по-настоящему добрый человек. Во-первых, Дуня готова пожертвовать собой, чтобы исправить бедственное положение своей семьи.
Так, она соглашается выйти замуж за нелюбимого человека, обрекая себя на несчастную жизнь. Даже когда Родион говорит, что не примет от неё таких жертв и требует разорвать отношения с Лужиным, сестра отвечает, что не может этого сделать. Во-вторых, когда девушка замечает, в какого ужасного человека превращается Свидригайлов, она решает вернуть его на путь истинный. Дуня проявила сострадание по отношению к Аркадию Ивановичу, начала чаще видеться с ним, чего мужчина и добивался. Во время одной из таких встреч их подслушивает Марфа Петровна, жена Свидригайлова, и обвиняет во всём Дуню, унижает ей. Не желая того, чтобы в семье произошёл раздор, Авдотья Романовна мужественно переносит все оскорбления.
В-третьих, девушка не рассказывает своей матери о свершенном Родионом преступлении, дабы не ранит душу женщины. Когда Пульхерия Александровна сделалась тяжело больна, девушка увозит её из Петербурга и придумывает историю, что Родион уехал заграницу по частному поручению. Все эти поступки Дуня совершает ради благополучия окружающих, а не ради собственной выгоды. Итак, проследив за поступками Авдотьи Романовны, мы можем сделать вывод, что именно такие качества как самопожертвование, милосердие присущи по-настоящему доброму человеку. В конце хочется выразить надежду на то, что каждый из нас будет совершать поступи от чистого сердца, а не ради получения выгоды.
Читать далее...
.
|
| |
| |
