| TAGCEFIN | Дата: Понедельник, 18.11.2019, 11:29 | Сообщение # 1 |
|
Подполковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 108
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Итоговое сочинение на тему: Можно ли вселить надежду в человека
 Полный сборник всех вариантов итоговых сочинений по Русскому языку
Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения
Как раскрыть тему Надежда и отчаяние. Итоговое сочинение
Аргументы для итогового сочинения Надежда и отчаяние
Список литературы для итогового сочинения Надежда и отчаяние
Цитаты и афоризмы по сочинению Надежда и Отчаяние
Готовые сочинения по направлению «Надежда и Отчаяние»
Данное итоговое декабрьское сочинение - рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2020 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения.
2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет 5 декабря 2019 года.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: Можно ли вселить надежду в человека
Надежда. Можно ли ее вселить в человека? Все люди когда-то оказываются в сложных жизненных ситуациях. При этом некоторые люди впадают в состояние полного отчаяния. Не каждый человек может найти в себе силы на веру в лучшее, в надежду. И поэтому я считаю, что другие люди могут помочь человеку вселить ее. Аргументирую свою точку зрения конкретными примерами. О том, как можно вселить надежду в человека, размышляли многие писатели.
Так, в произведении “Преступление и наказание”, которое написал Ф. М. Достоевский, русский писатель, публицист, повествуется о Соне Мармеладовой, которая сумела вселить надежду Родиону Раскольникову. Главный герой социально-психологического романа - Родион Раскольников - совершает преступление, после которого находится в состоянии глубокого отчаяния. Своим преступлением он изолировал себя от близких ему людей. Родион не знает, как ему жить дальше. И как образ-спаситель к нему приходит Соня, дочь знакомого Родиона. Она верила и надеялась на духовное возрождение Раскольникова, благодаря чему он обретает надежду на это возрождение.
Таким образом, Соня вселила Родиону надежду на то, что он ещё сможет возродить свою душу после преступления. Еще в одном произведении “Чудесный доктор”, которое написал А. Куприн, русский писатель, показан образ человека, который смог вселить надежду незнакомым людям. Этим человеком является доктор Пирогов. В один прекрасный рождественский вечер он гуляет по парку и встречает Емельяна Мерцалова, который хотел совершить самоубийство. Поговорив с ним, доктор узнает о его семье и понимает, что они находятся в состоянии полного отчаяния.
Доктор решается помочь им в трудной жизненной ситуации: спасает дочь Мерцаловых от смерти, дает им деньги на первое время. Чувство благодарности переполняет их семью. И именно доктор смог вселить им надежду на лучшее, что не всё потеряно.
Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод о том, что не всегда все могут решить свои проблемы и поэтому теряют надежду, впадают в состояние отчаяния. И в этой ситуации большую помощь дадут те люди, которые смогут вселить надежду, заставить других людей снова жить и надеется на лучшее.
 Читать далее...
.
|
| |
| |
| TAGCEFIN | Дата: Понедельник, 18.11.2019, 11:30 | Сообщение # 2 |
|
Подполковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 108
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 2 по теме: Можно ли вселить надежду в человека
Надежда необходима каждому человеку, особенно тому, кто находится в настоящем отчаянии. Если кто-то пребывает в таком состоянии, ему нужно помочь. Но как вселить надежду в человека? Важно показать ему, что все жизненные трудности временны, что все неудачи можно преодолеть. Неравнодушное отношение человека к близким и незнакомым людям уже является добром, которое не может не отразиться на человеке. Он будет верить в то, что все желаемое обязательно исполнится.
О том, как в человека можно вселить надежду, размышляли многие писатели.
В рассказе А.И. Куприна «Чудесный доктор» раскрывается образ человека, который смог дать надежду совершенно незнакомым людям. Доктор Пирогов гулял по парку в тот момент, когда раздосадованный и разочарованный жизнью Емельян Мерцалов думал о самоубийстве. Доктор Пирогов неслучайно остановился рядом с героем и сел с ним на одну лавку, он увидел, что этот незнакомец находится в настоящем отчаянии. Пирогов не прошел мимо и решил помочь человеку, который мог совершить необдуманные поступки из-за своего состояния.
Доктор Пирогов смог вывести Емельяна Мерцалова на разговор, в котором герой узнал о тяжелом положении всей семьи Мерцаловых. Узнав о болезни младшей дочери Емельяна Машутки, доктор Пирогов, не раздумывая, отправился с отцом семейства к ним домой. Пока доктор осматривал болеющую Машутку и выписывал ей рецепт, все остальные члены семьи топили печку в холодном подвале, грели на чай самовар. Емельян сходил за едой на деньги, данные ему Пироговым.
Все эти действия, включая совет никогда не падать духом, дали Мерцаловым веру в то, что есть на свете добрые люди, которые готовы помогать незнакомцам. Деньги и слова доктора Пирогова вселили надежду на лучшее, теперь Мерцаловы верили в то, что им удастся пройти все жизненные испытания. А.И. Куприн показывает, что чудесному доктору удалось вселить надежду с помощью своих добрых и бескорыстных поступков.
О том, как можно вселить надежду, рассуждал и А.С. Грин в повести-феерии «Алые паруса». В ходе повествования главная героиня Ассоль встретила в лесу путешественника и собирателя сказок Эгля. Он называет себя волшебником и рассказывает главной героине о том, что она встретит принца на корабле с алыми парусами. Эгль дает Ассоль надежду, представляясь не простым собирателем сказок, а волшебником, чтобы главная героиня поверила в чудо, которого так не хватает людям в реальной жизни. Скорее всего, Эгль даже не представлял, что к Ассоль действительно приплывет принц, своими словами он хотел вселить девушке надежду и веру в чудо. Выдуманные Эглем сказки стали тем, о чем постоянно думала Ассоль. И в один день мечты героини сбылись: к ней прибыл Грэй, после того как узнал о мечте Ассоль. А.С. Грин показывает, что Эглю удалось вселить в Ассоль надежду благодаря своему искреннему желанию облегчить жизнь героини, сделать ее более сказочной.
Таким образом, вселить надежду в человека достаточно просто. Главное – быть неравнодушным к окружающим людям, потому что добрые поступки всегда успокаивают, избавляют от отчаяния и помогают верить в то, что в жизни все обязательно станет лучше.
Читать далее...
|
| |
| |
| TAGCEFIN | Дата: Понедельник, 18.11.2019, 11:31 | Сообщение # 3 |
|
Подполковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 108
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 3 по теме: Можно ли вселить надежду в человека
Пьеса «На дне» была написана в 1902 году. Она имеет большое значение в творчестве Максима Горького. В этом
произведении поднимаются философские вопросы о смысле жизни, о путях её изменения. Автор призывает всех к отходу от
жуткого и недостойного существования к счастью и совершенствованию. Решением этого призыва является оглашение и
раскрытие правды, возбуждение гордости.
Герои пьесы- люди, опустившиеся на самое дно общества. В них исчезло всё человеческое, они утрачивают свои духовные
качества, для них уже не существуют такие ценности, как любовь, дружба, честность, взаимопомощь. Герои мучаются от
своего положения, но ничего не могут изменить: они по-прежнему тяжело живут, ненавидят друг друга, способны предать ради
денег. Самое ужасное заключается в том, что герои не стремятся и не пытаются изменить свою жизнь, свой быт и свою душу.
Неожиданное появление старца Луки вносит в их скучное и развратное житьё перемены: к каждому персонажу он находит
особый подход, он обнадёживает тем, что ещё не всё потеряно, может и жизнь-то только начинается. Многие обитатели
ночлежки искренне верят ему и в их душах рождаются надежды на будущее. Вся деятельность Луки состоит в том, чтобы
«помочь людям распутать себя, свою сущность».
Актер верит выдуманным рассказам Луки о лечебнице, где лечат от алкоголизма. Лука заставляет поверить Наташу и Пепла в
возможность их совместной чистой жизни в Си-бири. Для доброго, движимого любовью к людям Луки главное, чтобы в человеке
жила вера и надежда, а каким путем это будет до-стигнуто — неважно. Лука верит в человека, в возможность его воскрешения
при помощи веры. И в этом заключается философская позиция Луки, его правда, которой противостоит в пьесе позиция Бубнова.
«А я вот... не умею врать! Зачем? По-моему — вам всю правду, какая она есть! Чего стесняться?»-говорит Бубнов. Бубнов
при-знает только голый факт, все остальное для него—вранье. Он не понимает, зачем Лука обманывает обитателей ночлежки
своими красивыми историями, зачем жалеет их. Правда Бубнова жестокая, безжалостная, она основана на равнодушии к людям,
она исключа-ет всякую надежду на изменение человека. В сравнении с правдой Бубнова, конечно же, выигрывает позиция Луки.
В пьесе правда соотносится с верой. Вера человека, если он дей-ствительно верит, становится его правдой, правдой его
жизни. Настя верила в то, что у нее была настоящая любовь, а Барон и Бубнов смеялись над ней, считая, что она врет и
просто хочет «при-украсить свою душу». Лука — единственный, кто понял Настю. «Твоя правда, а не ихняя... коли ты веришь,
была у тебя настоя-щая любовь... значит— была она!»
Потеря такой веры может обер-нуться трагедией для человека, об этом говорит Лука, рассказывая притчу о праведной земле.
Однако с Актером происходит то же самое, что и с человеком, верившим в праведную землю. Лука исче-зает из ночлежки в
самый важный для ее обитателей момент, когда у многих из них зародилась вера во что-то лучшее. Герои теряют только что
приобретенную веру, и это оборачивается для многих трагедией.
Актёр обвиняет его в том, что он не оставил адреса бесплатной лечебницы. Все герои сходятся в том, что надежда, которую
Лука вселил в их души, ложная. Но ведь он и не обещал вывести их со дна жизни, просто поддерживал их веру в то, что
выход есть. Та вера в себя, которая проснулась в сознании ночлежников, оказалась слишком непрочной. Всё дело в слабости
героев, в неспособности и нежелании их противостоять безжалостным социальным обстоятельствам, поэтому главное обвинение
автор адресует не Луке, а героям. Горькому удаётся вскрыть одну из характерных черт русского характера:
неудовлетворённость реальностью, резко критическое к ней отношение и полную неготовность что-то предпринять для того,
чтобы эту реальность изменить. Именно поэтому столь тёплый отклик находит Лука в их сердцах: он объясняет все их неудачи
внешними обстоятельствами. Такая идеология может лишь примирить героя с его нынешним положением и не подвигнет его к
попытке это положение изменить.
Актер кончает жизнь самоубийством, Пепла сажают в тюрьму, Наташа попадает в больницу. Развитием сюжета пьесы, ее
печальным финалом Горький показывает, что Лука был не прав. Лука не смог до конца спасти и возродить обитателей
ночлежки, так как его правда, то есть позиция "утешительства’, была основана на жалости к людям, на милосердии, она не
дала героям веры в себя. Слушая Луку, обитатели ночлежки начинают верить во что-то. Но как только исчезает человек,
утешавший их, заставлявший их верить, они сразу же теряют эту веру и опускаются снова. Одна-ко Лука все-таки изменил
многих обитателей ночлежки в лучшую сторону, заставил их задуматься о своей жизни. Наиболее сильное влияние Лука оказал
на Сатина. «Он подействовал на меня, как кислота на старую и грязную монету...» — говорит Сатин о Луке. Из аморального,
ко всему безразличного, ненавидящего людей че-ловека Сатин превратился в авторского резонера. Свои монологи в последнем
действии Сатин произносит только под воздействием Л!
уки. Сатин является единственным, кто до конца понял позицию Луки. Из философии Луки Сатин берет веру в человека
(«Чело-век — вот правда! Он это понимал...»), но веру без жалости и милосердия. Человека надо уважать, а не жалеть — вот
что теперь ста-новится главным для Сатина. Сатин говорит, что надо верить в соб-ственные силы человека, для сильного,
гордого человека не нужны жалость и милосердие, они нужны только для слабых. «Ложь — религия рабов и хозяев... Правда —
бог свободного человека» — этим и разрешается философский спор о правде в пьесе «На дне».
Заметно, что главное слово в пьесе – правда. Это слово лейтмотивом проходит через всю пьесу. Но правда героев не
однозначна. Она находится как бы в двух измерениях. С одной стороны- правда их будничной жизни, правда «дна», и с
другой- правда, которую они хотели бы увидеть. Это правда «вымышленная». И самого начала мы уже видим конфликт этих двух
правд.
Конфликт этот есть конфликт реального настоящего и гипотетического будущего. Но реальное настоящее противопоставляется
также и прошлому, то есть герои хотят вернуть свое прошлое. Ведь в пьесе мы не видим, какими путями они пришли в
ночлежку. Из диалогов персонажей мы представляем, какими они были раньше и что с ними стало. Отсюда в пьесе постоянное
обращение к прошлому.
Тема правды в пьесе перекликается с темой веры. Носителем философии веры является Лука. Для него правда человека та, в
которую он верит. Стоит ли обвинять во лжи старца, который единственный из обитателей ночлежки думает не о себе, не о
деньгах, не о выпивке, а о людях? Он старается приласкать (“Человека приласкать никогда не вредно”), он вселяет надежды
спокойствием и жалостью. Именно он, в конце концов, изменил всех людей, всех обитателей ночлежки... Да, Актёр повесился.
Но виновен в этом не только Лука, но и те, кто не жалел, а резал по сердцу правдой.
Существует некоторый стереотип в отношении правды. Нередко считается, что правда всегда хороша. Конечно, ценно, если ты
всегда живёшь правдой, реальностью, но тогда невозможны мечты, а вслед за ними – другое видение мира, поэзия в широком
смысле этого слова. Именно особый взгляд на жизнь рождает прекрасное, служит основой искусства, которое в конце концов
также становится частью жизни.
Человеческие чувства и мечты, его внутренний мир дороже всего и ценнее всего, потому что мечта не ограничивает, а
развивает. Правда не дарит надежд, правда не верит в Бога, а без веры в Бога, без надежд нет будущего.
Возможности человеческой личности не ограничены, нужно только не смиряться, не опускать головы, не ждать слов утешения,
нужно уметь мобилизировать все физические и духовные силы, и только тогда можно надеяться на достойную жизнь. Я верю,
что должны исчезнуть нищие с тротуаров, просящие подаяние; что люди, брошенные не «дно» жизни, обретут веру в свои силы,
нужно только помочь им осознать себя личностью и встать на путь своего спасения. И здесь один путь-вера в возможности
человека, в его неисчерпаемую силу духа, воли.
Читать далее...
.
|
| |
| |
