| ДИОЗГО | Дата: Вторник, 26.11.2019, 10:34 | Сообщение # 1 |
|
Полковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 192
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Итоговое сочинение на тему: Кротость особенно похвальна тогда, когда причина гнева вполне справедлива
 Полный сборник всех вариантов итоговых сочинений по Русскому языку
Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения
Как раскрыть тему Гордость и смирение. Итоговое сочинение
Аргументы для итогового сочинения Гордость и смирение
Список литературы для итогового сочинения Гордость и смирение
Цитаты и афоризмы по сочинению Гордость и смирение
Готовые сочинения по направлению «Гордость и смирение»
Данное итоговое декабрьское сочинение - рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2020 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения.
2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. СТАТГРАД. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет 5 декабря 2019 года.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: Кротость особенно похвальна тогда, когда причина гнева вполне справедлива
Римский писатель Плиний Младший высказал верную мысль: «Кротость особенно похвальна тогда, когда причина гнева вполне справедлива». Когда человеку причиняют боль, это часто вызывает у него настоящий гнев. В этот момент человек способен на месть. Такие необдуманные поступки могут привести к еще худшим последствиям. Если же человек спокоен и скромен, когда у него есть причины гневаться на другого человека, он показывает силу своего духа, способность не обращать внимание на земные трудности. Кротость демонстрирует способность человека не отвечать на злодеяния такими же злыми поступками. Можно сказать о том, что поддаться гневу может каждый, а идти по пути кротости в любой ситуации, даже самой трудной, способны только единицы.
Проблема кротости отражалась во многих литературных произведениях. Часто кроткие и скромные люди изображались как положительные персонажи.
В «Сказании о Борисе и Глебе» демонстрируется кротость младших сыновей князя Владимира. Борис и Глеб мирятся с приближающейся гибелью, ведут себя очень кротко, хотя у них действительно есть причина гневаться: Борис и Глеб знают о том, что их брат Святополк решил умертвить их. Гнев героев мог достичь максимального уровня, ведь на кону стояла их жизнь. Борис и Глеб имели возможности пойти против Святополка войной, не только защитив при этом свою жизнь от опасности, но и забрав у Святополка власть, к которой он так стремился. Однако Борис и Глеб не делают этого, потому что Святополк – их брат, а братоубийство грешно. Так, кротость Глеба и Бориса показывает их нравственность и неспособность к моральному падению души, что наблюдается у Святополка, решившего лишить жизни своих братьев. Гнев Бориса и Глеба был бы оправдан, ведь они бы боролись за свои жизни, однако братья выбирают путь смирения и кротости.
Путь смирения выбирает и героиня романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Во время поминок по отцу Сони Мармеладовой Лужин дает ей десятирублевую купюру с целью помочь, однако еще он подбрасывает Сонечке сто рублей, чтобы вскоре обвинить ее в воровстве. Честь Мармеладовой запятнана: она обвинена Лужиным в воровстве. Несмотря на то что ситуация разрешилась в пользу Сони, она имела право гневаться на Лужина, который фактически подставил ее и опозорил. Однако она отказывается от гнева и мести, выбирая путь смирения. Когда Родион Раскольников спрашивают Сонечку, имеет ли Лужин право на жизнь, Мармеладова отвечает, что не ей судить, кому жить, а кому нет. Героиня не способна быть судьей, она видит человека в каждом, даже в Лужине, который причинил ей истинную боль. Сонечка выбирает путь смирения, не ропщет ни на Лужина, ни на Бога.
Подводя итог, следует отметить, что гнев обычно является проявлением отрицательных эмоций. Только человек, который не отвечает злом на зло, а остается кротким, даже если ему причинили большие обиды, является человеком сильным, способным преодолеть различные жизненные трудности, как бы тяжело ему ни было.
 Читать далее...
.
|
| |
| |
| ДИОЗГО | Дата: Вторник, 26.11.2019, 10:35 | Сообщение # 2 |
|
Полковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 192
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 2 по теме: Кротость особенно похвальна тогда, когда причина гнева вполне справедлива
У взрослых людей часто бывает так, что от гнева у них темнеет в глазах, они готовы растерзать кого угодно. А потом жалеют, что накричали. Я согласен с тем, что "кротость особенно похвальна тогда, когда причина гнева вполне справедлива". Ведь гнев - это эмоция, которую необходимо контролировать, потому что мы не знаем реакцию человека, на которого мы накричали, вдруг он примет это слишком близко к сердцу. Примером может послужить рассказ Чехова "Смерть чиновника".
Червяков, главный герой, случайно чихнул на лысину генерала в театре. С тех пор он извинился перед мужчиной большое количество раз. Генерал, в конце концов, не выдержал навязчивости Червякова и прогнал его с криками. Главный герой не выдержал этого и умер. В данном случае кротость генерала похвальна. Не каждый смог бы выдержать многочисленных извинений за то, что уже давно забыто. Гнев, несомненно, был оправдан и генерал всё-таки сорвался на Червякова. Да, генерал мог бы ещё потерпеть, но необходимо понимать, что не у всех железные нервы.
То, сколько генерал терпел и не нравится на Червякова уже заслуживает уважения. Другим примером послужит пьеса Островского "Гроза". Катерина всю свою замужнюю жизнь терпит Кабаниху. Матери Тихона не нравится кротость характера Катерины, её спокойствие, твердость в своих принципах. Поэтому между ними возникает конфликт. Но Катерина не гневится и даже не держит зла на Кабаниху. Она понимает, что нельзя ссориться с семьёй. В этом случае, кротость, действительно, похвальна, ведь девушке приходится терпеть унижения в свою сторону. Но если подумать, то её гнев мог бы быть оправдан.
Кто будет терпеть незаслуженные нападки и придирки? В заключение, хочу сказать, что кроткий человек- сильный человек. Ведь терпеть обиды или навязчивость очень сложно. Необходимо иметь самообладание и стальные нервы, чтобы не выплеснуть свои эмоции. А человек, всё время держащий на кого-то зло, скорее всего, слаб, так как не умеет хотя бы чуть-чуть сдержать эмоции.
Читать далее...
.
|
| |
| |
| ДИОЗГО | Дата: Вторник, 26.11.2019, 10:37 | Сообщение # 3 |
|
Полковник
Группа: Проверенные
Сообщений: 192
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 3 по теме: Кротость особенно похвальна тогда, когда причина гнева вполне справедлива
Лизавета, сводная сестра старухи-процентщицы, — полная противоположность Алене Ивановне. Это человек необычайно кроткий, смиренный, чрезвычайно набожный, хотя и не без греха. Кроткая Лизавета — двойник Сони Мармеладовой. Став безвинной жертвой Раскольникова, она становится немым укором герою с его бесчеловечной теорией. Прасковья Павловна Зарницына, квартирная хозяйка Раскольникова, олицетворяет собой добродушие и душевную теплоту. Наталья, ее покойная дочь, невеста Раскольникова, как и Соня, олицетворяет собой смирение, кротость, душевную теплоту, выявляя светлые стороны личности главного героя. Сама Соня считает себя «великой грешницей». «Приниженная, убитая, расфранченная и стыдящаяся», смиренно ожидает она своей очереди проститься с умирающим отцом; боится сесть в присутствии «дам»; не смеет даже и взглянуть на Дуню.
Мысль о «бесчестном и позорном ее положении» давно истерзала Соню до «чудовищной боли». Робкая от природы, она знает, что «ее легче погубить, чем кого бы то ни было», что обидеть ее может всякий «почти безнаказанно». И поэтому кротостью, покорностью «перед всем и каждым» всегда старается избежать «беды». Поступок Лужина, подло представившего ее «воровкой», заставляет Соню ощутить мучительное чувство беспомощности — ей становится «уж слишком тяжело». Тем не менее на вопрос Раскольникова: «Лужину ли жить и делать мерзости или умирать Катерине Ивановне?» — она отвечает: «Да ведь я Божьего Промысла знать не могу...
И кто меня тут судьей поставил: кому жить, кому не жить?» Любой человек для нее — не «вошь». Имя Р. приобретает символическое значение: раскол означает раздвоение, понимаемое в широком смысле. Здесь и этическое раздвоение Р. (убийство - любовь к ближним, преступление - муки совести, теория - жизнь), и раздвоение непосредственного переживания и самонаблюдения - рефлексия (С.Аскольдов). Ср. «пробу» Р. перед убийством: Р. идет к старухе-процентщице, но одновременно мыслит: «О боже, как все это отвратительно <...>. И неужели такой ужас мог прийти мне в голову...» Наконец, бунт против мироустройства, богоборчество - и поиски веры, итоговый приход Р. к смирению. Имя и отчество Р. тоже символичны: Р., по наблюдению С.Белова, «раскалывает» породившую (имя Родион) его мать-землю, «раскалывает» родину Романовых (отчество: Романович). Кроме того, раскольничество Р. идейное, восходящее, во-первых, к церковному расколу и, во-вторых, к губительным реформам Петра, приведшим, по Достоевскому, к расколу между интеллигенцией и народом, что неминуемо привело к параличу русской церкви.
Раскольничество к тому же - одержимость одной идеей, фанатизм. Парадоксально, что вину за преступление нигилиста Р. принимает на себя раскольник Миколка (М.Альтман). Предательство Р. родины, корней, своего нравственного существа постоянно подчеркивается Достоевским: Р. закладывает старухе-процентщице серебряные часы отца («проба»), тем самым как бы отрекаясь от рода; совершив преступление, он словно «ножницами отрезает» себя от людей, в особенности от матери и сестры. Убийство есть в сущности «матереубийство»
Читать далее...
.
|
| |
| |
