| IXELE | Дата: Понедельник, 02.11.2020, 15:45 | Сообщение # 1 |
|
Лейтенант
Группа: Проверенные
Сообщений: 43
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Итоговое сочинение по направлению РАЗГОВОР С СОБОЙ на тему: Хочется быть самим собой, но совесть не позволяет - Б. Крутиер
 Как раскрыть тему «РАЗГОВОР С СОБОЙ». Итоговое сочинение 2020 года
«РАЗГОВОР С СОБОЙ» Аргументы для итогового сочинения 2020 года
«РАЗГОВОР С СОБОЙ» Список литературы для итогового сочинения 2020
«РАЗГОВОР С СОБОЙ» Цитаты и афоризмы для итогового сочинения 2020
«РАЗГОВОР С СОБОЙ» Примерные темы для итогового сочинения 2020 года
Совсем скоро в декабре, школьники 11-х классов будут сдавать экзамены по итоговому сочинению в формате ЕГЭ. Если на зимнем декабрьском итоговом сочинении в 11 классе вы выбрали это направление, рекомендуем вам изучить подробные материалы по данной теме. Данное итоговое декабрьское сочинение - рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2021 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, прочитать и бесплатно скачать примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык на тему: Хочется быть самим собой, но совесть не позволяет - Б. Крутиер . Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по итоговому сочинению пройдет 2 декабря 2020 года, 3 февраля и 5 мая 2021 года.
2020-2021 учебный год. ЕГЭ. ОГЭ. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения по теме: Хочется быть самим собой, но совесть не позволяет - Б. Крутиер Пример из жизни
Борис Юзефович Крутиер утверждал следующее: «Хочется быть самим собой, но совесть не позволяет». С данным высказыванием можно не согласиться. Если человек безнравственен, то он не будет задумываться о совести, он будет делать все, что захочет, не испытывая вины. Такой человек будет самим собой, не обращая внимание на совесть, которая либо угасла, либо вовсе исчезла. Тот же человек, которому совершать какие-то поступки не позволяет совесть, также является самим собой; в этом случае быть самим собой – значит, прислушиваться к совести и совершать только нравственные поступки, даже если в мыслях появляются безнравственные идеи.
Опровергнуть справедливость высказывания Б.Ю. Крутиера можно с помощью многих художественных произведений отечественных писателей.
В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» особое внимание уделяется образу Лужина. Это безнравственный человек, который живет в соответствии с собственной «теорией целого кафтана», которая гласит о том, что каждый человек должен думать лишь о собственном существовании. Лужин совершает аморальные поступки, совершенно не задумываясь о чувствах других людей. Ради достижения собственных целей он готов пойти по головам.
Лужин не пытается казаться злее, чем он есть на самом деле, он представлен как настоящий человек, который является тем, кем себя и показывает. Лужин такой, какой он на самом деле. И его поступки говорят о том, что никакой совести у Лужина и нет. Ему никогда не бывает стыдно за свои слова или поведение, он живет так, как ему хочется жить. Лужин хочет быть самим собой и действительно живет так, никакая совесть ему не мешает быть тем, кем он является на самом деле.
Опровергнуть справедливость высказывания Б.Ю. Крутиера можно также с помощью рассказа В.П. Астафьева «Конь с розовой гривой». Нельзя сказать о том, что поступок мальчика Витьки, который съел всю землянику, обманув бабушку, дав ей полный травы туесок, и украл у бабушки калач, – попытка быть самим собой. Автор рассказа показывает, что эти безнравственные поступки Витька совершает под влиянием Левонтьевских ребят, перед которыми мальчик не хотел опозориться.
Витька не может не думать о том, что он сделал, всю ночь его терзают угрызения совести, он называет себя настоящим преступником. В.П. Астафьев показывает, что совестливый человек, способный признать свои ошибки, – это и есть настоящий Витька. Совесть не мешает Витьке быть самим собой, наоборот, она помогает ему быть самим собой. Левонтьевские же ребята тоже были собою, однако их никогда не грызли муки совести. Это вновь подчеркивает мысль о том, что совесть никак не связана с возможностью быть самим собой.
Подводя итоги к вышесказанному, можно отметить, что совесть не может мешать человеку быть самим собой, так как совестливый человек, не позволяющий себе совершить безнравственный поступок или корящий себя за совершение безнравственного поступка, является самим собой, иначе он бы спокойно совершал аморальные поступки, не задумываясь о совести, как это делают безнравственные люди, которые также являются собой.
 Читать сочинение далее...
.
|
| |
| |
